Kiedy kościół zajmuje się polityką: Dlaczego spór z AfD staje się coraz zażartszy

Relacja między polityką a religią w Niemczech jest tradycyjnie wrażliwa – a obecnie szczególnie napięta. Powodem tego jest ostra krytyka katolickiego komitetu krajowego w Bawarii pod adresem AfD.

Zarzut: Partia strategicznie wykorzystuje chrześcijańskie pojęcia, ale jednocześnie reprezentuje stanowiska coraz bardziej skierowane przeciwko Kościołowi i instytucjom religijnym. Debata jest jednak bardziej złożona – ponieważ coraz częściej krytykowana jest również sama rola Kościoła.

Kościół w trybie walki politycznej: atak na AfD czy obrona wartości?

Komitet krajowy katolików w Bawarii atakuje AfD. Przewodniczący Christian Gärtner krytykuje, że ta partia publicznie domaga się obrony „chrześcijańskiego Zachodu”, jednocześnie jednak pokazuje inną praktykę polityczną.

Partii zarzuca się zwłaszcza celowe dyskredytowanie instytucji kościelnych – na przykład poprzez określenia takie jak „kościół tęczowy”. Ponadto dostrzega się dążenia do utrudnienia kościołom dostępu do środków finansowych. Dla Gärtnara wniosek jest jasny: AfD staje się „partią wrogo nastawioną do chrześcijan i kościołów”.

Perspektywa przeciwna: krytyka Kościoła

Jednocześnie nie brakuje głosów, a także osób dotkniętych „klątwą” Kościoła, które krytycznie oceniają rolę kościołów w tej konfrontacji. Z tej perspektywy argumentuje się, że instytucje kościelne same coraz bardziej zajmują stanowisko polityczne i jednostronnie pozycjonują się przeciwko AfD.

Krytycy i osoby dotknięte zarzucają kościołom, że „ciągle” pracują nad tą partią i również wyciągają konkretne konsekwencje – na przykład poprzez wykluczanie członków AfD z niektórych funkcji kościelnych.

Ponadto stawia się zasadnicze pytanie, czy kościoły powinny w ten sposób ingerować w debaty polityczne. Niektórzy widzą w tym problematyczną bliskość do politycznego mainstreamu i domagają się, aby instytucje religijne skoncentrowały się bardziej na swoich duchowych i społecznych zadaniach podstawowych.

Rzekoma troska o rozwój polityczny

Dla katolickiego komitetu w centrum uwagi stoi ochrona wartości demokratycznych. Szczególnie niepokojąca dla tego gremium jest rosnąca popularność wyborcza AfD – także na poziomie lokalnym w Bawarii.

Komitet planuje zatem rozszerzenie oferty edukacyjnej i dialogowej, aby wzmacniać ludzi w radzeniu sobie z ekstremistycznymi stanowiskami i promować demokratyczną spójność. Cokolwiek to znaczy. Na pewno nie jest to apolityczne.

Eksperci widzą przełom

Również ze świata nauki płynie wyraźna krytyka. Prawnik prawa kościelnego Hans Michael Heinig mówi o „przełomie” w relacji polityki i religii. Jego zdaniem AfD odchodzi od dekad trwającego konsensu, w ramach którego siły polityczne działały z zasady na rzecz kościoła. Szczególnie problematyczna jest idea „kulturowo-chrześcijańskiej” tożsamości bez instytucjonalnego zakotwiczenia. Należałoby jednak sprawdzić, kto zaczął atakować drugą stronę: AfD Kościół? A może odwrotnie?

Jak powinno to wyglądać w przyszłości?

Debata pokazuje, jak ściśle religia, tożsamość i polityka są ze sobą splecione – i jak różne mogą być perspektywy na ten temat. Podczas gdy przedstawiciele kościoła zarzucają AfD politizowanie wartości chrześcijańskich i jednoczesne osłabianie struktur kościelnych, krytycy kościołów dostrzegają coraz większą ingerencję polityczną i brak neutralności. W ten sposób konflikt staje się czymś więcej niż tylko sporem politycznym: dotyka podstawowych pytań o rolę religii w społeczeństwie – i o to, gdzie powinny przebiegać granice między wiarą a polityką. Naszym zdaniem każda forma wzajemnej ingerencji powinna zostać zaniechana. Cieśla trzymaj się swojego kramu!

***

Z powodu treści książka usunięta z obiegu przez lewicową cenzurę w Niemczech!

U P A D E K    E U R O P Y !

***